Nici masculin, nici feminin

Uitandu-ma la un documentar am descoperit ceva cu totul inedit si anume ca in sudul Asiei este acceptat si un al treilea gen. Curiozitatea m-a impins sa descopar ce anume ii determina pe anumiti oameni sa mentioneze de existenta acestui gen. In India acest gen este numit hijra si reprezinta o denumire pentru o persoana care nu este nici femeie nici barbat si este obligata sa traiasca intr-o societate izolata, practic fiind exclusa de familie. De fapt majoritatea hijra este reprezentata de barbati care au decis ca ei sunt femei blocate intr-un corp strain si recurg la castrare, devenind eunucii clasici. La aceasta metoda nu se foloseste anestezia, lacrimile si suferinta fiind acoperite de cantecul unei trompete. Unii recurg la vaginoplastie, dar aceste cazuri sunt rare. In afara de eunuci, printre hijra se numara si femei care au trasaturi masculine accentuate sau chiar hermafroditi.

Avand in vedere ca sunt respinsi de cei dragi, ei isi gasesc afectiune in asa numitii guru, care sunt de fapt profesori si ii invata pe acestia cum sa traiasca cu noua lor identitate. Se intampla ca un guru sa traiasca cu pana la 5 studenti in aceeasi casa, dar sunt cazuri in care acest numar este depasit. Din punct de vedere al drepturilor, ei nu pot avea un buletin, pasaport sau orice alt document care sa le permita gasirea unei slujbe si astfel ajung sa traiasca de pe urma prostitutiei si a cersetoriei. Si totusi societatea ii accepta si ii recunoaste ca fiind cel de al treilea gen, dar nu le confera drepturi si ajutor (exceptie face dreptul de vot care a fost oferit in urma cu 5 ani).

Hijra sunt chemati la nunti si botezuri unde canta sau danseaza, fiind considerati adevarati purtatori  de noroc si simboluri ai  fertilitatii. Se considera ca binecuvantarea unui hijra este puternica datorita energiei sexuale acumulate din momentul castrarii. Pe langa aceste activitati, ei mai au si actiuni de lupta impotriva virusului HIV si raspandirii acestuia.

In perioada aprilie/mai in statul Tamil Nadu (unul din cele 28 ale Indiei) hijra se intalnesc pentru celebrarea casatoriei cu zeul Aravan (Iravan) in  Templul Aravan, care este situat in satul Koovagam. In timpul ceremoniei, hijra sau aravanii reconstruiesc firul epic al legendei Mahabharata conform careia zeul Aravan moare a doua zi dupa casatorie. In aceasta legenda, Aravan moare in a 18-a zi a razboiului Kurukshetra, sacrificandu-se zeului Kali pentru castigarea razboiului. Datorita sacrificiului sau, zeul Krishna il binecuvinteaza cu 3 dorinte inainte de moarte.  Aravan ii cere sa se casatoreasca inainte de a muri si astfel zeul ii satisface dorinta, transformandu-l in Mohini, o zeitate feminina care are rolul de a atrage demonii, lasandu-i fara putere. In noaptea nuntii, hijra danseaza si sarbatoresc casatoria cu zeul lor, urmand ca a doua zi sa jeleasca moartea lui Aravan si desfacerea cununiei de catre preot prin spargerea bratarilor care simbolizeaza legatura dintre doua persoane.

Daca in India apare al 3 lea sex, in sudul insulei Sulawesi (Indonezia) sunt acceptate 5 genuri. In cultura Bugis se considera ca aceste genuri ofera echilibru universului. Acestea sunt: genul feminin, masculin, calabai, calalai si bissu. Primele doua nu mai necesita explicatie, insa pentru celelalte este vorba despre falsii barbati (calalai), falsele femei (calabai) si preotii cu cele doua organe genitale (bissu). Calalai, din punct de vedere anatomic, sunt femei, insa traiesc ca barbatii si in cultura Bugis au drepturile acestora din urma, iar in cazul calabai sunt barbati care se imbraca cu haine femeiesti si se comporta ca acestea. Bissu reprezinta o cheie puternica pentru cultura Bugis, deoarece ei sunt considerati ca aducatori de puteri mari in rugaciunile lor catre diferite spirite. Un ritual bun in care sunt invocate diferite spirite ale zeitatilor este acela in care bissu se mutileaza cu un fel de tapusa pe care incearca sa o introduca in brate, picioare, abdomen, gat cat mai profund, iar daca nu apare nici o picatura de sange inseamna ca preotul este posedat de un spirit puternic, avand credibilitate mare si astfel rugaciunile vor fi ascultate. Pentru indonezieni totul se incadreaza in normalitate, nerealizandu-se diferente sexuale si aceste genuri „in plus” ajuta la mentinerea echilibrului naturii si a universului. Insa in alte tari acestea nu sunt acceptate si probabil nu vor fi niciodata aprobate de multi membrii ai societatii.

Un lucru foarte interesant este existenta asa numitelor „fecioare barbat” in partea de nord a Albaniei, chiar si in unele localitati izolate din Kosovo si Muntenegru. Acest termen a fost folosit pentru prima oara in cadrul Codului Kanun in secolul 15, in nordul Albaniei si in Kosovo. Kanun nu era un document religios si  considera ca familiile trebuie sa fie patriliniale in care averea era mostenita numai de barbati si patrilocale in care femeile, dupa casatorie, deveneau proprietatea sotului, inclusiv averea acestora. Pentru a evita casatoriile aranjate o parte din femei au ales castitatea pe viata, pastrandu-si in acest mod averea si capatand drepturi barbatesti. Conditia ca aceasta sa obtina toate drepturile mai sus mentiomnate era ca ea sa poarte haine barbatesti, emitandu-se un nume si acte pe un nume masculin si bineinteles nepermitandu-i-se sa se casatoreasca niciodata. In prezent mai traiesc cateva fecioare barbat, doar in zonele izolate ale Albaniei si probabil aici se vor pastra aceste traditii.

Important de stiut este ca in ciuda reticentei multor societati fata de cei care nu se simt bine in corpul lor si se considera cu totul alt gen, exista cateva exemple de culturi care accepta mult mai mult decat credem noi ca o pot face.

Articol preluat: www.viajoa.ro

Bistrita Folk 2010

La fel ca in fiecare an de ceva timp incoace nu puteam la lipsesc de la (cred eu) cel mai important si frumos eveniment al orasului nostru: Festivalul Bistrita Folk. Deja nu a mai fost o surpriza faptul ca Florin Sasarman alaturi de Centrul Cultural Municipal au organizat totul pe placul si spre incantarea bistritenilor. 

Eu m-am simtit la fel de bine ca in fiecare an, dar spre deosebire de editiile precedente am avut o surpriza foarte placuta. Florin si-a lansat albumul. Un album pe care il asteptam de mult. Melodia care da numele albumului, MUCHIA DE CUTIT, o stiam de vreo 3 ani deja, ii stiam versurile pe de rost (apartin lui Adrian Paunescu) si o ascultam de cate ori aveam ocazia si starea necesara. 

O alta surpriza foarte placuta a venit din partea grupului NOI, castigatorii concursului de anul trecut, pe care am fost bucuroasa sa-i revad si sa-i ascult...de data aceasta putin mai lipsiti de emotii si mai "vechi" in meserie deja. Despre Baniciu, Seicaru, Ada Milea sau  Socaciu nici nu mai trebuie sa spun nimic. Citez: "Rodica... s-o jupuim si s-o facem drapel" (cei care stiu cine e Rodica isi vor da seama de ce am scris asta) :))) 


"Asadar si prin urmare", am avut parte weekendul acesta de 2 seri speciale, in care am retrait anumite momente din viata mea pe muzica marilor folk-isti. A mai lipsit ceva ca sa fie totul perfect (ceva/cineva/candva/cumva) dar lucrurile care au lipsit fizic, au fost cu siguranta in mintea si sufletul meu.

Conferințele ELSA Cluj-Napoca

23-26 noiembrie, Casa de Cultură a Studenților, Cluj-Napoca

1. Descriere

Prin intermediul acestui eveniment, ELSA Cluj-Napoca (Asociația Europeană a Studenților în Drept) îşi propune să aducă în atenţia publicului o serie de probleme de interes general, în special din domeniul juridic, având un impact profund asupra societăţii.

În acest sens, în prima şi a doua zi a conferinţelor ELSA, organizatorii vor prezenta o imagine de ansamblu asupra Erorii medicale, de unde şi numele conferinţei. Prin intermediul cunoştinţelor furnizate de specialiştii invitaţi în cadrul acestui eveniment, participanţii vor putea sa-şi construiască o părere avizată, de ansamblu, asupra acestui domeniu. În cadrul proiectului, îşi vor exprima opinia jurişti, medici, sociologi, farmacişti, bioeticieni şi psihologi. Conferinţa se va axa atât pe răspunderea juridică a medicilor şi farmaciştilor, cât și pe drepturile pacienţilor, impactul pe care îl poate genera un caz de eroare medicala şi pe evoluţia acestui domeniu, atât din punct de vedere legislativ cât şi bioetic.

A treia zi, organizatorii doresc să aducă în prim plan o problemă care în ultimii ani a devenit fundamentală, mai exact mediul şi protecţia sa. Astfel, în cadrul conferinţei intitulată Investeşte în mediu, invitaţii vor prezenta un mod alternativ de a proteja natura, şi anume prin investiţii în infrasturctură, în dezvoltare regională şi în educaţia tinerilor. Importanța e relevată de ideea în care, fără resursele materiale şi umane necesare, conceptul de protejare a mediului e utopic. Pentru ca impactul să fie cât mai puternic, conferinţa va fi urmată de o dezbatere având ca temă Dezvoltarea regională vs. Protecţia mediului, la care vor lua parte reprezentanţi ai mediului juridic, profesori la Facultatea de Drept, precum şi studenţi. Dezbaterea are ca rol antrenarea celor prezenţi la eveniment într-o discuţie în contradictoriu având ca punct de plecare tocmai ideile ce vor fi formulate în cadrul conferinţei. Prin intermediul acestei schimbări de abordare, conferinţa capătă un aspect dinamic, antrenează participanţii şi ridică noi întrebări.

A patra zi presupune o nouă conferinţă, având ca temă Libertatea de exprimare într-un stat democratic, dorind să prezinte publicului un alt domeniu de actualitate, cu atât mai mult cu cât România a primit numeroase condamnări din partea CEDO pe baza încălcării acestui drept. Pentru a avea un impact cât mai mare, organizatorii vor avea ca invitaţi un profesor de drept specialist în problematica drepturilor omului, un jurnalist cunoscut pe plan naţional, un politician, precum și un regizor, aceştia din urmă fiind reprezentanţi ai principalelor categorii profesionale afectate de îngrădirea dreptului la liberă exprimare.

A cincea zi: „How do they do it?” – training în cadrul căruia reprezentanţi ai unor ONG-uri mari explică reprezentanţilor ONG-urilor mai tinere ce strategii să aplice pentru a-şi dezvolta proiectele, rolul ELSA Cluj-Napoca fiind acela de a prezenta demersurile juridice pe care un ONG trebuie să le întreprindă pentru a-şi desfăşura activitatea în legalitate.

2. Scop

    Acest proiect îşi propune să realizeze o informare cât mai amplă atât la nivel de teorie cât şi la nivel de practică prin oferirea de cazuri şi soluţii concrete în toate domeniile pe care le abordează – mediu, malpraxis, libertatea de exprimare.

    În plus, suita de conferinţe doreşte îmbogăţirea cunoştinţelor participanţilor asupra fenomenului erorii medicale şi a aspectelor juridice din acest domeniu, asupra metodelor avangardiste de protecţie a mediului prin investiţii în dezvoltare pe termen lung, precum şi a limitelor în care suntem liberi să ne exprimăm opiniile.

3. Program

-    marţi 23 noiembrie, ora 13.00-17.00 (Sala Europa, Casa de Cultură a Studenților): Conferinţa „Eroarea Medicală – efecte sociale şi juridice”

-    miercuri 24 noiembrie, ora 13.00-16.00 (Sala Europa, Casa de Cultură a Studenților): Conferinţa „Eroarea Medicală – efecte sociale şi juridice” - workshop

-    joi 25 noiembrie, ora 13.00-17.00 (Sala Europa, Casa de Cultură a Studenților): Conferinţa „Investeşte în mediu” + Dezbaterea „Dezvoltare regională vs. protecţia mediului”

-    vineri 26 noimbrie, ora 10.30-13.30 (Sala Europa, Casa de Cultură a Studenților): Conferinţa „Libertatea de exprimare”

-    sâmbătă 27 noiembrie, ora 11.00-14.00 (Sala Europa, Casa de Cultură a Studenților): Training „How do they do it?”

4. Invitați*

– Lect. Univ. Dr. Sergiu Bogdan, Șef de Catedră – Științe Penale (Facultatea de Drept, Univ. Babeș-Bolyai)

– Lect. Univ. Dr. Marius Harosa, Profesor de Drept Civil (Facultatea de Drept, Univ. Babeș-Bolyai), Membru al Comisiei de Bioetică a Universității Babeș-Bolyai

– Asist. Univ. Dr. Rareș Ceaușu, Procuror

– Conf. Univ. Dr. Dan Ona, Medic-profesor Obstetrică-Ginecologie

– Dr. Iulian Făgețan, Medic Chirurgie Orală și Maxilofacială

– Dr. Ștefan Anițan, Șef lucrări practice, Medicină Legală

– Conf. Univ. Dr. Daniel David, Șef de Catedră – Psihologie Clinică și Psihoterapie (Facultatea de Psihologie, Univ. Babeș-Bolyai)

– Lect. Univ. Dr. Veronica Rebreanu, Profesor de Dreptul Mediului (Facultatea de Drept, Univ. Babeș-Bolyai)

– Lect. Univ. Dr. Radu Chiriță, Profesor de Drept Constituțional și Protecția Europeană a Drepturilor Omului (Facultatea de Drept, Univ. Babeș-Bolyai)

– Magda Burăscu, Editorialist Hotnews

– Rareș Bogdan, Director „Ziua de Cluj”

– Conf. Univ. Dr. Doru Pop, Responsabil de Specializare (Facultatea de Teatru și Televiziune, Secția Media, Univ. Babeș-Bolyai)

* Prezentei liste se adaugă și alte persoane, ale căror nume nu este menționat pe motiv de cofirmare ulterioară.

Despre frica

Frica ne guverneaza viata...tuturor! Chiar daca poate multi nu vor fi de acord cu mine, afirm asta sus si tare! :)

Chiar in cele mai neinsemnate momente ale vietii noastre simtim frica. Dimineata alegi o tinuta in defavoarea alteia de frica sa nu fi imbracat neadecvat. La pranz alegi ce sa mananci de frica sa nu te ingrasi/ sa nu iti pice bine/ sa nu te saturi etc. Seara alegi daca iesi in oras sau nu de frica sa nu ramai fara bani/ sa nu iti placa/ sa nu ajungi in situatii nepotrivite. Si exemplele pot continua la nesfarsit. Chiar daca nu constientizam pe deplin starea de alerta in care ne aflam in fiecare moment al vietii noastre, aceasta exista, si ne guverneaza viata din umbra.

Dar de ce ne e frica? In primul rand ne e frica sa iesim din normalitate, din cotidian. Ne e frica sa facem azi ceva ce nu am mai facut ieri. Ne e frica de imprevizibil si de noutate. Dar mai mult decat orice ne e frica de consecinte, de rezultate.

Ne e frica de faptul ca daca spunem cuiva ce gandim despre el relatia cu acea persoana s-ar putea inrautati sau chiar sfarsi; la fel de bine s-ar putea si imbunatati, pe de alta parte. Ne e frica sa trecem strada nu pentru ca ar putea fi un politist care sa ne amendeze pentru asta, ci pentru ca exista riscul sa dam bot in bot cu o masina.

Sunt persoane care reusesc sa-si refuleze partial aceasta frica si isi asuma riscuri mai mari sau mai mici, suportand eventualele consecinte. Insa majoritatea nu suntem asa; sau nu intotdeauna. Omul prin natura lui e sedentar, isi bazeaza viata pe obiceiuri si cutume, mai mult decat pe noutate si imprevizibil. 

Uneori as vrea sa am curajul sa fac mai mult. As vrea sa pot sa le spun oamenilor direct ce cred despre ei si ce vreau de la ei. Insa de prea putine ori fac asta. Si niciodata din prima clipa. De ce? Pentru ca mi-e frica... Nu stiu daca voi putea trece vreodata peste asta, de fapt nu stiu daca va putea cineva, vreodata sa spuna ca nu ii e frica deloc, de nimeni si nimic.

Pana una, alta....eu raman cu frica mea si cu gandurile mele bine depozitate undeva unde numai eu le pot gasi. Si desigur, mai raman cu intrebarea..."Ce-ar fi daca as....?"